&quot;La música de antes era mejor que la de ahora&quot; es una afirmación un poco Boomer. Al menos en pleno 2022. 

<h3>LA INDUSTRIA MUSICAL</h3>Personalmente, creo que sí hubo un declive muy grande desde los 2000, que se fue acrecentando hasta el punto más bajo que fue a mediados de la década de los 2010. Y no porque piense que todo tiempo pasado siempre fue mejor y que los músicos de antes eran más talentosos que los ahora, sino por la forma en que se había configurado la industria. Gradualmente se tecnificaron los procesos para optimizar las ganancias. Venta de discos, audiencia en televisión y radio se convirtieron en los estándares de calidad que definían que artistas recibían apoyo y visibilidad de parte de las disqueras. Entonces pasamos de un producto artístico a un producto empresarial.<div>
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 </div>La culpa no es y nunca ha sido de los músicos o cantantes, artistas talentosos han existido hace 100 años, hace 10 y hoy en día, otra cosa diferente es que tan populares son y que tan accesible es escucharlos.Para las disqueras es más fácil repetir las mismas fórmulas que tienen resultados comprobados, que arriesgarse con algo que suene diferente, al fin y al cabo, es un negocio y quieren reducir la incertidumbre. Esto provocó una paulatina caída de la creatividad que eventualmente nos llevó a que toda la música popular (de occidente) de hace unos años se redujera a dos opciones: Canciones pop que aparentaban ser &quot;super producidas&quot; pero carentes de cualquier tipo de personalidad, extremadamente predecibles y que te dejaban igual de frio que el Ice Bucket Challenge o canciones &quot;urbanas&quot; con exactamente el mismo denbow de fondo. Afortunadamente esto ya no es así.<h3>LA DEMOCRATIZACIÓN DEL CONOCIMIENTO</h3><div>
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 </div>Gracias a internet se democratizó el acceso al conocimiento, cualquier persona con un dispositivo conectado a internet puede aprender cualquier tema con solo proponérselo. Y es así como empezó la era de la producción musical fuera de los grandes estudios. Tardaría un poco en llegar, internet necesitaba más penetración en zonas menos desarrolladas y los softwares de producción necesitaban madurar, pero en el momento en que esas dos condiciones se cumplieron, la industria musical cambió para siempre.Ahora cualquier persona puede emular los sonidos de instrumentos carísimos, usar una infinidad de sintetizadores y masterizar su música desde casa con un solo dispositivo. Por supuesto no quiero decir que vaya a sonar igual que ir a un estudio profesional, pero con muy poco se puede acercar mucho. El talento se vuelve el factor diferencial, ya no son los contactos o el dinero que tengas para pagar tu disco.<div>
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 </div><h3>MÚSICA POST INTERNET</h3>Ya no se necesita autorización de ningún directivo para distribuir la música, se puede innovar todo lo que uno quiera. Cualquier persona en el mundo puede escuchar lo que uno suba, y aunque esto no asegure su éxito, la oportunidad inicial está ahí y nadie te la puede negar, es maravilloso. De hecho, es así como surgieron dos de los artistas más famosos del momento: Billie Eilish y Bad Bunny. Empezaron subiendo su música (producida desde casa) a SoundCloud. Si hubieran existido años atrás esto no hubiera sido posible.Luego tenemos el fenómeno Bizarrap que es una locura total, un joven que empezó con una laptop y terminó con toda la industria a sus pies rogándole para que colaboré con uno de los artistas de Universal o Sony para hacer una &quot;session&quot;.La gente ya no está obligada a escuchar lo mismo, en cualquier momento se puede cambiar de la radio a Spotify o Youtube. Esta diversidad de oferta sumada a las facilidades para crear y distribuir música produjo el efecto contrario que se venía dando, volvió la libertad creativa.<div>
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 </div>Llegó el trap, el reggaetón está evolucionando, los géneros se están mezclando como nunca antes, volvieron las guitarras, tenemos propuestas interesantísimas como los Tiny Desks, Colors Studio, Gallery Sessions, volvieron los álbumes conceptuales. Musicalmente es una época increíble que estamos viviendo y es todo gracias a internet.

"La música de antes era mejor que la de ahora" es una afirmación un poco Boomer. Al menos en pleno 2022. 

Internet salvó la música

Hace dos años pasaba una incapacidad incomodísima tras retirárseme las cuatro muelas cordales. Buscando en Netflix la primera cosa que me distrajera, a mis veintitrés, tuve la oportunidad de revisionar Avatar: la leyenda Aang, y me encontré con algo totalmente diferente a lo que recordaba haber visto mucho tiempo atrás en televisión. Solo quería matar el tiempo mientras me pasaba el dolor, pero resulté inmerso en un maravilloso mundo que tenía tanto de fantasioso como de real. <div>
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 </div>Una de las razones por las que me gustan tanto las series animadas es porque creo que es más fácil contar una mentira a través de otra mentira. Nunca había visto una serie tan realista y humana, a pesar de que contradictoriamente está llena de reinos imaginarios, animales místicos combinados y personas que tiran fuego por las manos. La serie construyó este universo de una manera tan brillante que no me fue nada difícil empatizar con todos sus elementos, personajes, motivaciones y conflictos, sentir que la historia transcurría exactamente el mismo mundo en el que yo vivía, pero capturada a través de un particular lente que le añade un filtro de fantasía. <h3>La sabiduría de Iroh</h3>De todas las enseñanzas (que no son pocas), una de las que más me impactó fue cuando el tío Iroh le enseña a Zuko técnicas de fuego a través de la tradición cultural de las otras tres naciones con las que estaban en guerra. Esto choca con todos los prejuicios que tenía Zuko hasta ese momento ¿Por qué el elemento más “poderoso” tendría que aprender algo de los débiles y patéticos que habían sido aplastados por la nación del fuego?<div>
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 </div>Así es como Zuko de forma teórica, y luego de forma práctica a largo de todo su viaje, aprende que también hay virtud en los que no son como el, y que de hecho el mismo carece de esas virtudes. Aquí es donde realmente el personaje empieza a crecer, cuando entiende que además de la suya, hay otras formas de ver la vida, otras perspectivas del mundo totalmente diferentes y que ninguna es necesariamente mejor o peor, simplemente diferente. Esa es la base de la empatía, cuya carencia provocó la tesis de la serie: la guerra de cien años entre las naciones de los cuatro elementos.<h3>Estado avatar</h3>Ahora vamos con el protagonista, Aang. Su estatus de avatar le permite dominar todos los elementos, y cada uno de estos representa, más allá de un poder sobrenatural, una cosmovisión diferente. El es un niño que apenas tiene un control básico su elemento natal (el aire), pero cuando entra en “estado avatar” adquiere conexión con todas sus vidas pasadas, con los ancianos que antes fueron el avatar. Más allá de la connotación religiosa que pueda haber, tenemos un cambio de edad como metáfora de la sabiduría, y un cambio de poder como metáfora de expansión de conciencia.<div>
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 </div>El estado avatar es, por tanto, el respeto por lo diferente, dejar a un lado la arrogancia y tener la capacidad de escuchar a los contrarios, tratar de entender a las demás personas y sus convicciones, incluso los que por alguna razón terminaron en un espectro ideológico diferente al de nosotros. Al menos es como yo lo tomo y el significado que quiero darle. Es una máxima que intento aplicar en mi vida. En Avatar hay cuatro naciones, pero en la vida real hay infinidad de perspectivas diferentes, no es fácil estar siempre en estado avatar, pero si todos los intentamos de a poquito podemos ser una sociedad más tolerante.

Me encontré con algo totalmente diferente a lo que recordaba haber visto mucho tiempo atrás en televisión. Solo quería matar el tiempo mientras me pasaba el dolor, pero resulté inmerso en un maravilloso mundo que tenia tanto de fantasioso como de real.

Estado avatar

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Las habilidades importantes del mundo contemporáneo han cambiado mucho. En pleno siglo XXI es mucho más útil, por ejemplo, saber googlear, que saber cazar un antílope y encender tu propio fuego para cocinarlo.En un mundo tan globalizado una habilidad imprescindible es la comunicación compleja, lo que pone sobre la mesa a los idiomas como plato principal. Es increíble que, en la vastísima extensión de la tierra, sin importar donde hayas nacido, puedas comunicarte con cualquier persona que acepte el contrato social que define al inglés como idioma universal. Eso es un superpoder. Comunicarse con humanos que hayan nacido a cientos de millones de kilómetros es de las cosas reales que más se pueden asemejar a un superpoder. Y digo que más o menos lo tengo, porque sin poseer un dominio profundísimo de ese idioma, me basta para acceder al alcance antes mencionado.<h3>La mejor parte</h3>Es cierto que en el mundo laboral hablar inglés te representa una gran ventaja, pero más allá de eso, la razón que más me motivó a aprenderlo (y a seguir mejorándolo), es porque es divertidísimo. No me refiero al proceso de aprendizaje per se, sino imaginar la cantidad de personas diferentes que podría conocer y con las que me podría relacionar.<div>
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 </div>El español a ser mi lengua nativa ya me dio una muy buena probada de lo que es compartir una misma lengua a través de diferentes culturas. Tenemos la ventaja de hablar el mismo idioma en la mayor parte de América e incluso en un país al otro lado del atlántico, y gracias a eso, sin el mayor esfuerzo lingüístico, tengo amigos en México, Guatemala, Argentina y Uruguay. Ahora imagínense conociendo el idioma más popular del mundo.<h3>Mundo desbloqueado</h3>Desde que entiendo el inglés siento que desbloquee una parte del mundo que antes era inaccesible para mí, la mayor parte para ser precisos. De repente tengo acceso a cantidades estratosféricas de películas, escritos, información, noticias, narraciones deportivas, etc. Es como desbloquear un nuevo nivel en un videojuego, o llegar a un lugar donde te ofrecen más cosas de las que puedes recibir.<div>
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 </div>Los idiomas son una barrera que limita los contenidos y las oportunidades a las que podemos acceder, pero también a las personas. Por el momento me di cuenta que no todos los estadounidenses son unos maleducados que no saben nada de geografía y que tenemos mucho más en común con ciudadanos de Europa del este de lo que creía. Entonces saber inglés es una habilidad con una inmensa cantidad de capas que van mucho más lejos de lo académico o laboral. Es vivir mejor, es poder ir a más sitios, es poder acceder a más información, es conocer a más personas, es comprender a más personas. Espero que este idioma me ayude a seguir entendiendo el mundo.

Las habilidades importantes del mundo contemporáneo han cambiado mucho. En pleno siglo XXI es mucho más útil, por ejemplo, saber googlear que saber cazar un antílope y encender tu propio fuego para cocinarlo.

Tengo un super poder (más o menos)

Que se necesita para triunfar ¿Esfuerzo o Talento? Ninguno de los dos está de más, pero hoy veremos el caso de alguien que lo logró por medio de lo primero. Los ejemplos que usaré son relacionados con el futbol, pero el punto principal no tiene nada que ver con el deporte.Para ser sinceros, Cristiano Ronaldo a pesar de ser uno de los mejores jugadores de las últimas dos décadas, no tiene ese talento natural que desborda a otro tipo de jugadores, no tiene esa samba brasilera, tampoco tiene la inteligencia de Iniesta o esa forma automática de mover el balón que tiene Messi. Entonces, ¿Cuál es su secreto? Yo creo que es la determinación.
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 </div>Recuerdo que hace poco viendo un partido, se acercaba el pitido final y el resultado hasta el momento era empate entre ambos equipos. El relator en modo jocoso deja caer:<blockquote> &quot;Entramos en los minutos finales, entramos en el tiempo Cristiano Ronaldo&quot;</blockquote>Y a los 30 segundos, Cristiano marca el gol de la victoria. La cara de sus compañeros, más que de festejo, parecía de sorpresa. Nadie se esperaba que en esa jugada que no tenía mayor peligro apareciera el susodicho para marcar un gol de la auténtica nada. Quedaron desconcertados los rivales, los compañeros y hasta el narrador con su profecía cumplida. El único que no parecía sorprendido era el propio Cristiano. Como si ya supiera que igualmente iba a ganar, tal vez ni él mismo sabía cómo iba a ingeniárselas para lograrlo, pero si sabía que lo podía conseguir. Y esto no se trata de que por ser él, automáticamente va a obtener los resultados esperados, y por supuesto no siempre es así, pero como veremos a continuación esto es debido a que siempre hace todo lo posible para triunfar, casi que de manera enfermiza.<div>
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 </div>Diestro de nacimiento, pero ambidiestro por convicción. Entrenó para ser bueno con todas las partes del cuerpo con la que es legal golpear el balón: Pierna derecha, pierna izquierda y cabeza. Su capacidad de cabeceo no radica en su altura sino en su alcance de salto con el cual es capaz de superar incluso a los defensores más altos. No puede cambiar su altura (qué tampoco es precisamente baja) pero a cambio desarrolló una forma de saltar que le hace superar por aire jugadores que le sacan una significante cantidad de centímetros. Y así son la mayoría de sus virtudes, producto de su propio entrenamiento. Es increíble como se esfuerza para maximizar todas las prestaciones que puede controlar, lo que humana y físicamente se puede mejorar. Un profesional impecable, obseso de su dieta y que lo deja todo en los entrenamientos. Por eso creo que el adjetivo que mejor define a Cristiano es que es increiblemente determinado.Prueba de esto, más allá de su excelso palmarés y récords individuales, es que hoy en día a pesar de las innegables limitaciones físicas que trae la edad, con 38 años sigue siendo el jugador más influyente de su equipo. Cifra que se hace escandalosa teniendo en cuenta que el promedio de edad de un futbolista profesional ronda los 27 años, y suelen retirarse de la elite a los 34. Pero ahí sigue, dando de que hablar en la mejor liga del mundo. A estas alturas sobra decir que probablemente Cristiano no tiene ningún gen especial para resistir el envejecimiento, sino que su rendimiento es una consecuencia lógica de todo el esfuerzo dentro y fuera de la cancha.<h3>El caso contrario</h3>Como ejemplo antagónico podemos ver el caso de Ronaldinho Gaúcho, el que sin duda es el mayor talento puro que ha visto el futbol este siglo. Como jugador alcanzó un breve periodo de supremacía, y en general tuvo una carrera decente en la elite del futbol, pero que no le hace justicia al talento tan exagerado que tenía. Hacer una comparación de sus logros deportivos con los de Cristiano sería un ejercicio casi que odioso y de mal gusto, pero lo cierto es que el bicho gracias a su determinación llegó mucho más lejos que Ronaldinho, y otro sin fin de jugadores que lo sobrepasaban en habilidad innata.<div>
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 </div><h3>Conclusión</h3>Creo que el talento puro te puede llevar a cierto punto, pero si realmente quieres destacar es imposible hacerlo sin esforzarse. Además de esa forma siento que es un poco más justo para los que nacemos sin alguna habilidad innata increíble. Cristiano Ronaldo inspira con su determinación, y a pesar de que no todo es posible a punta de esfuerzo, creo que vale la pena intentarlo por lo queremos.

Que se necesita para triunfar ¿Esfuerzo o Talento? Ninguno de los dos está de más, pero hoy veremos el caso de alguien que lo logró por medio de lo primero. 

Una determinación insuperable

El feminismo al igual que cualquier movimiento que busque un cambio debe ser pedagógico, y la forma de hacer pedagogía no es insultando, ni degradando, ni con prejuicios hacia otros grupos (aunque sean privilegiados), en este caso los hombres blancos heterosexuales. <div>
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 </div>Tal vez puedan pensar que nada tiene que venir un hombre a explicarle a las mujeres como deben enforcar feminismo, pero creo que todos como miembros de la sociedad podemos ser escuchados, son mis opiniones y no sé si sean correctas, pero tampoco hay una vara de la objetividad que mida estas cosas a ciencia cierta. Creo que es necesario entendernos todos para lograr un cambio, porque excluyendo del debate a los principales causantes del problema no vamos a solucionarlo. Debemos replantearnos la forma en que ejercemos el feminismo, y si, digo debemos porque, aunque sea hombre creo que el feminismo es algo de todos, porque ambos géneros interactuamos constantemente. En nuestra sociedad dependemos de los demás todo el tiempo, por la forma en la que vivimos es simplemente imposible tratar de no relacionarse entre diferentes grupos sociales. No quiero decir que hombres y mujeres nos vemos igual de afectados o beneficiados del feminismo, y ni por asomo quiero comparar los gravísimos problemas de los que han y siguen siendo víctimas las mujeres con los problemas estructurales que creo tiene el feminismo moderno, solo quiero recalcar que debemos entender todo como un problema complejo, no simplemente como un “mujer es buena” y “hombre es malo” e invisibilizar las fallas del movimiento solo porque el objetivo es correcto.

Dicho esto, vuelvo al punto de la pedagogía. La forma de transformar nuestra sociedad para que sea un mundo mejor para las mujeres es educando a la población para corregir estas actitudes nocivas. Pero pareciera que el feminismo ahora tratara de ver cómo obtener likes y apoyo en redes sociales cuando una mujer deja en ridículo alguna barbaridad machista (en algunos casos situaciones muy subjetivas y con poco contexto). Ojo, no estoy justificando el machismo, obviamente es algo que está mal, pero ¿Que creen que pasa en la mente de una persona cuando después de hacer un comentario machista se ve rodeado de un sinfín de insultos, “escraches” y diferentes formas de expresar odio? ¿Creen que automáticamente va a pensar: “Si, la verdad estoy teniendo una actitud indebida, voy a replantearme mis comportamientos y dejar de ser un machista de mierda”? No, nunca en la vida va a pasar eso. Solo va a generar más rechazo hacia las mujeres y frustraciones. Porque sufrir la furia de un grupo social te genera frustraciones, que, aunque pueden afectar más o afectar menos, la certeza es que esto nunca va a derivar en una mejora de su comportamiento, es más, me atrevería a decir que aumenta las posibilidades de crear rencores e incluso venganzas.<div>
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 </div>Antes de seguir quiero aclara algunos argumentos que pueden surgir en contra de lo dicho.<ul><li>“El feminismo no trata de eso, sino de igualdad de género, la dignidad de la mujer y su empoderamiento”. Es cierto, pero realmente no importa lo que diga esa definición o lo que proclamen lideresas del feminismo, porque dista completamente de la realidad, de una realidad tan común que no solo se ve en redes sociales, sino también en manifestaciones, grupos de mujeres, grupos de activistas en incluso en funcionarias de algunos gobiernos. Lo que se ve día a día por parte de montones de autoproclamadas feministas es algo muy diferente.</li></ul><ul><li>“Entonces cuando los hombres tengan actitudes machistas la culpa es de las mujeres por insultarlos, en vez de tirarles flores y alabarlos”. Y mi respuesta es no, obvio que no. Si un hombre hace un comentario machista hacia una mujer o grupo de mujeres, entonces esa agresión para nada es culpa de las víctimas, pero responder con odio no contribuye a la no repetición de estos hechos en el futuro. </li></ul><ul><li>“Las mujeres no somos centro de rehabilitación para hombres” o “No es mi responsabilidad hacer que dejes de ser una mierda de persona”. Primero que todo no lo veo como una mujer enseñando a un hombre, sino más bien como personas tomando un rol activo dentro de la sociedad para ayudar a otras personas, pueden ser hombres enseñándoles a otros hombres. Y no digo que haya que ir por la calle dando catedra, pero al menos si usar una parte de la intensidad que se tiene en la indignación para hacer caer en cuenta por que está mal lo que está mal. También en ambientes cercanos, por ejemplo, un señor mayor compra una rosa para su nieta para regalársela en el día de la mujer, de que serviría enfadarse porque “no es un día para celebrar y felicitar sino la fecha de una tragedia histórica que simboliza la lucha del movimiento por sus derechos y la igualdad y además un regalo material es insignificante cuando lo que realmente queremos las mujeres es que nos dejen de matar, violar y discriminar”.</li></ul>Se pide mucha empatía por las mujeres víctimas de agresiones machistas, y con justa razón por supuesto, pero también se debería tener empatía contra quien juzgamos, contra quien declaramos objeto de odio. Tal vez el compañero de trabajo que hizo un chiste inapropiado sobre las mujeres fue criado así por su familia y es lo único que vio en toda su vida, por lo tanto, es lógico que le parezca bien hacer ese tipo de degradaciones ¿Entonces es justo castigar su ignorancia con odio? Incluso hay muchas mujeres que todavía creen que su rol es ser sumisa al hombre, entonces ¿En este caso también hay que insultarla por alienada del patriarcado? ¿O Deben las mujeres aplicar la sororidad en estos casos y ayudar a otras mujeres para que dejen el machismo? ¿Pero si es hombre entonces no merece esta oportunidad de corregirse? Son preguntas para reflexionar y tener una coherencia entre las respuestas que queramos dar.
Y puede que en el intento de educar sobre también se reciba una respuesta negativa, pero si se hace desde el respeto y la coherencia poco a poco se van cambiando las mentalidades, los mensajes son más efectivos que entren por medio de las palabras y no por medio de la violencia.
Por eso te invito amiga feminista a que me eduques, a que eduques a los demás y que también te sigas educando y que discutamos con argumentos reales, no repitiendo cosas solo porque encajan con la forma de pensar que nos parece correcta. En ese proceso puede que me dé cuenta de que yo estoy mal, o que tú también lo estas, incluso ambos, quien sabe. Pero la forma de llegar a esas conclusiones es desde el pensamiento crítico, datos contrastados, el respeto, la empatía y el humanismo. No en lo tan normalizada conducta de buscar el mínimo indicio de que el pensamiento de alguien más no encaja con el mío para atacarlo y sentirme superior.

El feminismo al igual que cualquier movimiento que busque un cambio debe ser pedagógico, y la forma de hacer pedagogía no es insultando, ni degradando, ni con prejuicios hacia otros grupos (aunque sean privilegiados), en este caso los hombres blancos heterosexuales. 

El feminismo pedagógico

Cuando era niño creía, como muchos otros, en Papa Noel, el Ratón Pérez, los signos zodiacales y que la vida era justa (entre otras fantasías carentes de fundamento).<div>
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 </div>En el periódico de cada Domingo que se compraba en mi casa tenía dos secciones predilectas: deportes y lectura del horóscopo para Tauro, mi signo. Era casi una obligación leer lo que me deparaba el horóscopo. Hasta que un día mientras leía una revista me encontré por serendipia con la sección de astrología y descubrí que lo que decía ahí era totalmente contrario a las predicciones de mi periódico de siempre. ¿Cómo podían ser tan diferentes las lecturas para el mismo signo y mismas fechas? ¿Estaba mal esta revista? Empecé a investigar de la forma en que lo puede hacer un niño sin internet: comprobación empírica improvisada. Reuní varias revistas y periódicos para comparar diferentes fuentes, signos y fechas, sorpresa que me llevé cuando me di cuenta de lo que, espero, ya sepan la mayoría de las personas que estén leyendo esto.
Tengo dos problemas graves con la astrología, y ninguno incluye el hecho que sea verdad o mentira, las creencias humanas a menudo tienen fronteras difusas que nos hacen saltar en una mezcla homogénea donde no podemos discernir donde empieza lo real y donde acaba lo fantasioso. 
El primer problema es que es algo muy triste. ¿De verdad algo que no controlamos como es la fecha en que nacemos va a influir en las decisiones que tome en mi vida? Parece esto la edad media, suerte a los que nazcan en el equivalente astrológico a la familia real. Además ¿Cómo vas a resumir la complejidad de la personalidad de un ser humano en doce grupos? Algunos dirán que en realidad son trece, y que combinando no sé qué cosas con ascendentes, descendentes, lunas y satélites se obtienen números más altos. Aun así, me resulta casi que insultante pensar que tantos millones de personas diferentes, cada una con sus gustos, sueños, aspiraciones, habilidades y opiniones se puedan encasillar por algo tan superfluo como la fecha y hora de nacimiento, y peor aún que haya gente que lo haga por gusto. 
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 </div>Lo segundo y más grave, es que es una corriente peligrosa. Algunas creencias pueden ser inofensivas, pero no es el caso de la astrología. A nivel personal tenemos los problemas que se generan hacia uno mismo, justificar comportamientos negativos porque &quot;Así somos los de este signo&quot; no solo es un auto engaño para eximir responsabilidades, sino que además bloquea cualquier intento de mejora. 
Jugar a que la posición de Marte me afecta es una cosa y otra discriminar a las personas por su signo. Por supuesto que la mayoría de los practicantes de la astrología no van por ahí juzgando abiertamente a las personas por ser incompatibles con su signo, pero el solo hecho de querer saber la información astrológica de otra persona indica que tienes más interés en saber que dice una suposición sobre ella que en conocer lo que es esa persona realmente es, o como mínimo intentarlo. Luego al conocer signo o carta astral entras automáticamente en un sesgo, vas a empezar a modificar comportamientos y actitudes hacia esa persona en base a algo que no pueden cambiar (Todo esto suponiendo que realmente crees en la astrología). De forma que se genera un condicionamiento arbitrario de las relaciones sociales tan ridículo como lo es el racismo. Puedes llevarte bien o mal con una persona por lo que realmente te demuestra que es, no por prejuicios de raza, genero, religión o en este caso, de signo. Una persona sesgada va a volver blanco o negro un comportamiento que era gris, y eso es nocivo en una ideología altamente extendida y curiosamente cada vez más popular entre jóvenes, la mayoría progresistas. Así es, esta forma de segregación moderna es el pan de cada día de los vociferantes de la inclusividad.

Cuando era niño creía, como muchos otros, en Papa Noel, el Ratón Pérez, los signos zodiacales y que la vida era justa (entre otras fantasías carentes de fundamento).

La astrología es nociva, es en serio

Si pudiera definirme de una forma, diría que soy una persona curiosa. Entre más entiendo cómo funciona el mundo, vivo más tranquilo. Se me hace muy complicado simplemente ir por la vida usando las cosas que han hecho otras personas sin tener al menos una comprensión superficial de su funcionamiento.<div>
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 </div>La respuesta a como mi profesión terminó siendo orientada a la programación es muy aburrida, entré a la primera carrera que encontré porque supuestamente tenía algo que ver con computadores, y ya. No hay nada romántico detrás de eso, en realidad creo que pude haber entrado a cualquier otra carrera y en ese tiempo me hubiera dado igual. La historia de hoy responde a la pregunta de por qué terminé amando lo que hago y por qué decidí seguir con esto por gusto en vez de por imposición.
<h3>Magia negra</h3>
Mi entretenimiento principal de niño era ver televisión, más que los contenidos, me parecía super interesante como esa caja negra podía mostrar cualquier cosa y además de todo yo la podía controlar espichando unos botoncitos desde lejos que ni si quiera estaban conectados a la caja boba. También podía abrir un menú y modificar a mi antojo la forma en que se visualiza la imagen e incluso hacer que sonara durísimo. El único requisito era conectar un cable a la corriente que después entraba dentro de esa misteriosa caja, ¡Y listo! ¡Magia! No había otra explicación.Tratando de entender esa magia fue que me empecé a interesar por la tecnología, pero no solo como consumidor. Mi curiosidad me exigía tratar de entender lo que estaba a mi alcance. Tuve que dañar bastantes juguetes, chips e incluso reproductores de CD caros para la época, hasta que un día pude arreglar un carro a pilas que se me había dañado. Me sentí un genio. En realidad, solo había conectado unos cables sueltos por dentro, pero fue un día glorioso porque dejé ver el mundo como un lugar lleno de magia incomprensible y me di cuenta que bajo la lógica se podía explicar lo que para mí era inexplicable.<div>
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 </div>Con el objetivo de saciar esta curiosidad de la que hablo es que he ido aprendiendo cómo funciona todo a mi alrededor. Ahora sé que (saltándome muchos detalles y sin tener una comprensión total del tema) la corriente se usa para formar un circuito eléctrico y alterando el paso de energía mediante transistores y compuertas lógicas podemos hacer operaciones binarias que al agregar capas de abstracción termina haciendo posible que ustedes estén leyendo esto. Eso es increíble, que sea posible y además saber cómo se hace.Pero esta necesidad de explicaciones no solo se limita a la tecnología, también me interesa mucho la economía y la política. De esto entiendo un poco menos que de software, pero de nada me serviría saber cómo entrenar un modelo de inteligencia artificial si un gobierno me prohíbe usarlo.<h3>Arquitecto del mundo</h3><div>
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 </div>Ahora podría decir que soy un mago. Se cómo hacer magia para construir el mundo moderno. Hice magia para desarrollar este blog. Escribes pixelessincontexto.com en un navegador y ves la magia. Los que sepan cómo se hace podrían decir que en realidad crear software no es nada del otro mundo, y es cierto si los objetivos del mismo no son entusiasmantes, pero es muy interesante cuando creas algo que usan muchas personas, tal como lo harían un obrero y un arquitecto, solo que yo uso otro tipo de materiales. Por ahora yo seguiré haciendo magia y aprendiendo como hacer nuevos trucos.

Si pudiera definirme de una forma, diría que soy una persona curiosa. Entre más entiendo cómo funciona el mundo, vivo más tranquilo. Se me hace muy complicado simplemente ir por la vida usando las cosas que han hecho otras personas sin tener al menos una comprensión superficial de su funcionamiento.

Por qué decidí volverme programador

Por ahora este esta es la única publicación que no es de mi autoría.<div>
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 </div><h3>Los Beatles y Heidegger: Una mirada filosófica teniendo en cuenta el ser y ente como protagonistas.</h3>A simple vista parece que la banda más revolucionaria de todos los tiempos y uno de los filósofos alemanes más controversiales de la historia no tienen nada en común ni se relacionan en nada. Pero… musicalmente hablando, si prestamos atención a las canciones de Los Beatles, más allá de disfrutar la buena música nos podemos dar cuenta de unos cuantos detalles si hemos leído o en cierta parte medio entendido a Heidegger en sus implicaciones de Ser y Tiempo. Pero no vengo a que nos enfoquemos no tanto en el tiempo sino en el “Ser” y el “Ente” que para Heidegger representan dos cosas muy distintas. 
Pero primero hay que explicar qué es el “Ser” y qué es el “Ente”. Pues bien, hay que tener en cuenta que para Heidegger toda la metafísica se equivocó enormemente confundiendo al ser con los entes, ya que para él. “Entes” son las cosas existentes, lo que se puede percibir. Y para hablar de el “Ser” primero hay que explicar otra cosa primero. El “Dasein”, que, en términos sencillos vendría a ser “estar ahí” o “existir ahí”. Es un estado donde él dice, en el que se encuentra el “ser” en su existencia, como un objeto que subyace, que fue arrojado a la existencia y que, por consecuencia, determina al ente, y que hace lo posible como “Ser” a todo lo que se le puede aplicar a cualquier cosa o ente. Lo sé, suena confuso, pero a medida que veamos la canción entenderemos poco a poco por dónde va la cosa y un poco más el concepto de estos dos términos.
¿Qué tienen que ver los Beatles con todo eso? Pues bien, hay una canción compuesta por Lennon y McCartney titulada “NoWhere Man” que traducida es “Hombre de ninguna parte”. ¿Ya se empieza a ver por dónde va la cosa? <div>
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 </div>La canción empieza con una estrofa de 4 versos que traducida al español dice: “Él es un hombre de ninguna parte, sentado en su tierra de ninguna parte, haciendo todos sus planes de nada, para nadie.”.
La primera estrofa nos muestra a primera vista y fácilmente de reconocer al ser, que es el objeto subyacente que fue arrojado al mundo. Para Heidegger el ser está inmerso en una red de relaciones en su entorno, pero con esos primeros cuatro versos nos da a entender que el “hombre de ninguna parte” solo está ahí, presente, sin ningún plan, sin relacionarse con nadie, ni con su entorno. También nos menciona el concepto de la “nada”, que es un tema también mencionado por el en su postulado de “Ser y tiempo” donde básicamente la nada nunca es nada realmente, que tampoco es algo en el sentido material o físico, sino que, en sus palabras, es el ser mismo cuya verdad siempre va a ser entregada al hombre. ¿Pero realmente es así?, ¿La canción habla intrínsecamente de un Ser sin ente?
Pues bien, la segunda y tercera estrofa nos dicen:
“No tiene un punto de vista, no sabe a dónde va a ir. ¿No es un poco como tú y yo? Hombre de ninguna parte, por favor escucha. No sabes de lo que te pierdes. En ninguna parte, el mundo está a tu mando”.
Con estas dos estrofas el cuarteto de Liverpool nos describe al “Hombre de ninguna parte” como lo que explícitamente nos dice el título de la canción, un hombre de ninguna parte, que no pertenece a ningún lado, solo existe, y que se está perdiendo de todas las cosas que como mencioné anteriormente es el ser quien está inmenso en un conjunto de relaciones. Y acá entre el conflicto con el “dasein” el hecho de “estar ahí” de ser ese mismo ser. 
Como mencioné, el “dasein” era el estado de posicionamiento del ser humano en su existencia, donde se supone tiene que estar arrojado a todas sus posibilidades y la manera en que este mismo las asume, algo con que le pueda dar utilidad en su entorno. A esta altura la canción nos habla de un ser, que aparentemente no tiene ente, y suena paradójico y algo sin sentido, pero partiendo desde el punto de lo que es el “Ente” que se define como todo lo que “es”. Para explayar el significado de ente y que tenga un poco más de sentido, el “Ente”, es todo aquello en el que se puede predicar el término “es” y a su medida de lo que ocurre. Por ejemplo, así como “andante” es el que anda, “viviente” todo lo que vive y “floreciente” todo lo que puede florecer, a eso se le llama ente, a lo que hace que los entes sean. 
Siguiendo este orden de ideas, la cuarta estrofa es un tanto llamativa y dice: 
“Es tan ciego como puede ser. Solo ve lo que quiere ver. ¿Hombre de ninguna parte, puede verme?”
Y digo llamativa porque nos muestra al “hombre de ninguna parte” como alguien ciego, que solo ve lo que quiere ver, y que es tan ciego como él mismo se lo permite. Y hay algo muy contradictorio y tanto curioso porque Heidegger nos cuenta que el hombre solo puede mirar hacia sí mismo en su época, (que es algo que comentaré más adelante) y en el entorno que le ha tocado vivir. Es el “Hombre de ninguna parte” quien vive y solo mira hacia sí mismo, sin un ente, algo que lo logre determinar. Está ahí como ser, con su presencia, pero a la vez no, como un factor determinante que le permita concebir su propia existencia, sin tener un “ente”. Y digo como un factor determinante porque para Heidegger el mismo tiempo no, sino la consciencia del tiempo quien es quien genera angustia existencial sobre la vida.<div>
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Llega el momento donde entra la siguiente estrofa:
“No te preocupes hombre. Tómate tu tiempo, no te apresures. Déjalo todo hasta que alguien más, te de una mano”.
El tiempo es un concepto algo complejo con Heidegger, pero, en palabras comprendidas hacia el mismo Heidegger, se define al tiempo como un horizonte, donde todos los puntos de comprensión del ser y sus compromisos con todas las posibilidades de llegar a ser son concebidos y asumidos.  Explicando esto, nos da a ver que es el tiempo una especie de escenario que nos permite como seres humanos concebir nuestra misma existencia, nuestra propia realización e interpretación del mundo que nos rodea. Si tenemos en cuenta nuestros tres tiempos (pasado, presente y futuro) nos daremos cuenta que es esto que hace al ser humano libre y determinado al mismo tiempo. Pues como mencioné al principio estamos arrojados al mundo, a relaciones y posibilidades, donde nos encontramos determinados por nuestra cultura, por hechos históricos que marcaron la vivencia de nuestra ascendencia, pero que también contamos con un futuro lleno de posibilidades y de transformación. 
Y acá es a donde viene esa estrofa y cobra sentido con todo el resto de la canción. El “hombre de ninguna parte” que parece ser una canción contada en tercera persona, nos muestra lo despreocupado y lo desconectado que está no solo el ser de su mundo y de su “ente” sino de su mismo tiempo, no parece tener esa angustia existencial sobre su vida que produce el mismo tiempo, pero se llega a notar por encima que es alguien que espera ser determinado por el mismo tiempo, dándole igual su pasado y su presente pero de igual forma está a la espera de su futuro, sin embargo se le muestra sin la angustia existencial o esa determinación para concebir su propia existencia como ser. En cierta parte es una canción que contradice, pero resalta muchas cosas no solo sobre la definición de ser, ente y tiempo sino también tiene un toque existencialista, pero dándole algo de mención a la nada. Es una canción que encaja muchas implicaciones hechas por Heidegger y por eso me llamó mucho la atención. El simple hecho de mencionar y contarnos la historia de un hombre que solo está ahí pero no se determina y tampoco es determinado por su tiempo y experiencia de vida y su propio entorno nos hace pensar y buscar nuestro propio concepto de “ser” y “ente”.
Así como esta, hay muchas otras canciones de los Beatles que nos hacen filosofar un rato, de una manera muy entretenida al igual de la misma forma en que lo hice yo haciendo este resumen de las ideas y postulación de Heidegger sobre el ser y el tiempo. 


Daniel GambínFilosofía Contemporánea, grupo 1.Lic. C Sociales.

A simple vista parece que la banda más revolucionaria de todos los tiempos y uno de los filósofos alemanes más controversiales de la historia no tienen nada en común ni se relacionan en nada. Pero… 

Los Beatles y Heidegger

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